Apa Kabar Aruh Sastra Batola?

Sudah sedekat ini tahun 2009 akan berujung, belum ada kabar juga kejelasan penyelenggaraan event sastra tahunan, yang kini memasuki penyelenggaraan keenam, ini akan dilaksanakan. Belum adanya pengumpulan karya (jika akan dicetak buku kumpulan karya sastra Sastrawan Kalsel, sebagaimana lazimnya), plus yang terpenting undangan untuk Sastrawan Kalsel yang lazimnya sudah beredar sebulan (kurang-lebih) sebelumnya, makin menjadikan kekhawatiran event aruh ini akan “gagal” diselenggarakan di Kabupaten Batola, sebagaimana yang direkomendasikan pada Aruh Sastra Kalsel V di Balangan tahun 2008 tadi.

Aruh Sastra Kalsel, adalah sebuah perayaan yang digadang-gadang dapat menjaga tumbuh-kembangnya Kesusastraan Indonesia (baik yang bersifat nasional maupun lokal) di Kalimantan Selatan. Setidaknya, perayaan semacam inilah yang diharapkan dapat menjaga kelangsungan aktifitas bersastra di tengah kelesuan berkarya-sastra di Kalimantan Selatan beberapa dekade ini. Lomba penulisan karya sastra, pendokumentasian karya sastra sastrawan Kalsel sepanjang tahun yang berkaitan, pergelaran karya sastra, seminar dan diskusi karya sastra, pun ajang silaturrahmi tahunan Sastrawan Kalsel lazim difasilitasi di sini. Memang, sepanjang perjalanan Aruh Sastra Kalsel tidak semuanya “membahagiakan” aktivis sastra dengan banyak harapannya, tapi beberapa aruh terbukti telah memberikan kontribusi yang luar biasa bagi, setidaknya, pendokumentasian karya sastra Sastrawan Kalimantan Selatan, yang efeknya kita harapkan dapat mengenalkan arti penting kesusastraan bagi masyarakat di Kalimantan Selatan.

Arti penting kesastraan bagi masyarakat memang tidak sesignifikannya arti penting politik dan keagamaan bagi masyarakat yang minat bacanya pun masih jauh di bawah standar masyarakat maju yang lebih “cerdas dan beradab”. Tapi, tanpa kita sadari secara langsung, kesastraan telah menelusup jauh ke bawah kesadaran kolektif masyarakat, memberikan pencerahan dan kemanfaatan yang lebih banyak lagi lewat rekam sejarah kondisi satu masyarakat di satu masa—lingkungannya, kondisi sosial-psikologis masyarakatnya, keberagamaan-keberadabannya, dll.—yang itu semua menginspirasi kita untuk menjadi masyarakat yang lebih baik ke depannya. Puisi, cerpen, novel, esai sastra (dan yang lainnya) telah menelusup jauh ke benak sastrawan, menginspirasinya untuk memberikan lebih banyak lagi kepada masyarakat pikiran-pikiran terbaiknya—atau kecemasannya akan realitas sosial, yang bisa saja menjadi kecemasan publik yang seyogyanya dapat “mencerahkan” itu. Mencerahkan, kongkretnya sebagaimana agama memberikan tuntunan kepada jalan kebaikan. Tapi, dapatkah itu dirasakan? Dan sudahkah dirasakan bagi masyarakat, khususnya di Kalimantan Selatan?

Aruh Sastra Kalsel, sekali lagi, digadang-gadang untuk menjawab tuntutan semacam itu; dan kelangsungannya sangat diharapkan oleh Sastrawan Kalsel yang menjadi subyek pencerahan semacam itu. Kini, dengan kabar yang tak jelas kapan penyelenggaraannya—sementara para Sastrawan Batola telah kadung menerima amanat penyelenggaraan aruh keenam lewat dewan keseniannya—bagaimanakah nasib konsepsi yang demikian dapat mewarnai tahun 2009 ini?

Dari perbincangan dengan beberapa aktivis sastra dan salahseorang yang biasa meudaki persiapan aruh sastra yang telah lewat, saya melihat permasalahan kesenjangan dalam penyelenggaraan aruh sastra, utamanya menyangkut motor yang biasa diawaki birokrat dan aktivis sastra. Hubungan yang diharapkan saling mengisi ini—terutamanya juga dalam pengelolaan keuangan penyelenggaraan aruh—seringkali berujung pada ketidaknyamanan penyelenggaraan aruh bagi para pesertanya (sastrawan, guru-guru sastra, pelajar dan mahasiswa). Maka, evaluasi terhadap hal-hal demikian perlu juga dibicarakan dalam aruh sastra kali ini (jika jadi terselenggara, atau jika tidak pada aruh berikutnya di Kabupaten Tabalong tahun 2010 nanti); atau jika tidak, kita harus berpuas diri saja dengan rutinitas yang menjemukan sebagaimana layaknya ajang kangen-kangenan satu bagian masyarakat—yang tidak memberikan pencerahan apa-apa.

Jika telah berpuas diri dengan apa-apa yang telah kita rayakan secara artifisial, maka bersiaplah dengan kebosanan yang akan berujung pada kehilangan. Toh, kita sudah terbiasa dengan perasaan kehilangan arti penting kesastraan sejak tahun 1920-an, sejak Kesusastraan Kalsel modern dipetakan “mengada”. Lalu, kita bisa saja menjalani hidup ini dengan rutinitas kerja sehari-hari yang semakin membosankan.

Terakhir, kesiapan menyambut sebuah amanat yang akan diberikan tak cukup hanya dengan ungkapan spontan lewat mulut saja. Juga, perlu komitmen yang teguh untuk segala persiapan yang akan dijalani sepanjang waktu setahun untuk terus berbenah, dan ini perlu didukung oleh lebih banyak khalayak yang peduli. Setidaknya, tulisan semacam ini pun saya harapkan dapat menjadi bukti kepedulian saya akan hal yang demikian: Apa kabar Aruh Sastra Batola?